模拟人生:我为众生开仙路

1351.第1307章(第1/3页)

天地人神鬼五仙之道,这是由当初的长生道君裴玄景所推演出来的证就真仙的道路。

可以说,当裴玄景当初划分五仙路之后,自身成为天地间最强者,还有无数的强者按照这样的道路变强以后,这就是当之无愧的大道,在天地间修行体系中是毫无疑问的正统。

哪怕是后来天庭开拓发现了无数的世界,也有各种各样的修行体系出现,但是这些修行体系也都是被融合到这五条道路之中,成为这五条仙道的资粮。

而如果无法融入到这五仙道之中的修行之法,都一概被认定为是左道旁门,虽然说允许存在,但是却先天性低人一等,无法动摇正统的位置。

哪怕有一些殊途同归的证道方法,比如是炼就仙器融合为一的长生法,却也不被认为是正道,被当做是左道旁门,不入正道之数。

因为这般的所谓的其余左道旁门想要夺取天地正统的位置,不单单是要挑战的是修行体系,更是这些借助五条仙路证道的诸多真仙、道君。

而这天地人神鬼五仙之道,却也是当之无愧的正统,经过万年的时间推移,由着五条道路证就真仙的强者不知凡几,更是奠定了这天地人神鬼五仙路不可动摇的正统地位。

天仙修法则,神仙掌权柄,人仙修自身,地仙辟世界,鬼仙炼阳神。

这就是五条仙路的简略阐述,也就是意味着这五条仙路证就真仙以后所需要继续向前的道路。

而在这五仙之中,神仙之道最难却也同样是最简单。

神仙之道的难并非是难在修行之上,而是神位的获得,神位有数权柄有数,每一尊神位的诞生哪怕是所谓的清贵神位无法在天庭中获得权柄,但是这神位自带的天地权柄确是无可缺少的。

神仙亦为神灵,神灵者代天执道,牧养天地众生,只有天地的权柄才能凝聚出神位,而没有天地权柄的神位根本称不上是神位。

神位的诞生分为两种,一种是天地自然孕育诞生,一种是借助天庭借助封神榜孕育而出。

这两种神位若是要论一个强弱,其实倒没有什么固定的,不一定是天地孕育的神位就强大,也不一定天庭这种人工催动的神位就弱小。

两者之间的最大区别是天地孕育的神位的根本是天地,虽然归于封神榜掌握控制,但是即便是没有了封神榜这神位也依旧是存在。

而封神榜以人力分化出来的神位,大多数都是依靠封神榜存在,封神榜一旦失去姓名完全可以抹去神名回收神位,只有少部分的神位因为自身强大是应运而出,哪怕封神榜毁灭,即便是受损也依旧存在。

从某种程度上而言,只要天地长存,封神榜用在,这神位就算是有所限制,但是却也近乎是不朽不灭的存在,哪怕是神灵殒落只要没有被剥夺神名收回神位,等待漫长的时间也可以再次重归天地。

这也就是意味着只要能够得到一尊神位炼化,就相当于拿到了不死不灭的入场券,如此可以想象这神位的竞争有多么艰难。

除非是一些强大的存在,或者气运滔天的存在,他们在证道真仙的那一刻直接感应天地为自身凝聚神位,否则任何一尊神位的诞生都会引来无数修士的争夺,这也是为何神仙道的修行之困难。

当然一旦能够获得神位,神仙之道的强者借助位格完全可以凭借着海量的资源,漫长的时间将自己提升到和神位相当的境界,无论你的资质有多差,有多好,无非是消耗的资源寡众,时间多少罢了,这其中根本不会有任何的阻碍。

五仙之道的强大,在那位长生道君裴玄景的身上展现的淋漓尽致,是以但凡是有野心,欲登临巅峰的强者,都想的是兼修五仙之道,铸就无上根基。

然而这想法归想法,是否能够做到却不一定,就如今而言这诸天界海中的诸多道君,除了那位长生道君之外,其余的道君中也未曾有人真的兼修五道踏入道君,当然是否有道君隐藏自己并不知晓,毕竟真的能够走到这一步的强者,他们只要自身不愿意暴露,谁也无法探查根底。

如青灵始老君他这般出身道门,又在天庭中执掌神位的存在,自然先天性就在天仙道和神仙道上有优势,至于人仙道和地仙道不过是兼修,哪怕到了如今的地步,他的人仙道还未曾蜕变为神魔之体,地仙道也不过是开辟一处灵境洞天,想要化作小千世界还遥遥无期。

五仙之道中,天仙道和神仙道的修行者最多,盖因为天仙道师法天地参悟法则对于资质要求高,但是对于资源要求少,而神仙道则是只要有神位在手就是唾手可得。

而人仙道这条道路虽然门槛最低,但是艰苦非常,尤其是证道真仙时的蜕变神魔之躯,最为艰难,不知道有多少强者最终被挡在了这一步。

而地仙道也是属于最简单但是却最消耗资源的一条道路,那秘境福地、灵境洞天的培养所需要的资源是一个难以想象的数字,尤其是将起彻地的蜕变为小千世界,哪怕是对于一些顶级仙门来说需要的资源都是难以想象。

是以一些强者他们走的是迂回之道,以自身的