英雄吁天录

硕亲王舒尔哈齐的唯一掌上明珠，又兼是皇叔；自然嘉庆皇帝是为其皇帝哥哥，你说这不是轰动京城的大事么？这次联姻，和硕亲王舒尔哈齐有了海查布这个所谓乘龙快婿，那么权势便可以更加巩固，对付异已那么便有恃无恐，得心应手了；只是他为了一己之私，忘却了女儿清心格格的感受，不管女儿幸福，只为一己之私天下父母多有。

多隆阿行伍出身，一生戎马倥偬，练就了一身不怒自威的气概，走起路来龙行虎步，是以便有些傲然，觉得这当今满清天下他是第一功臣，余人无出其右，是以言辞间对上司和同僚多是倨傲，是以嘉庆皇帝对其多是不喜，可是一时又拿他没办法，只有隐忍，一待时机到来再行处置。这次皇叔下嫁清心格格并未阻拦，因为他自有自己的打算，制敌机先后徐图之，方为万全之策，否则操之过急，全盘皆输；是以嘉庆皇帝不动声色，任由其行事，不加干预。这也是他做皇帝沉稳过人之处，换作别的皇帝早拔剑相向，誓杀此獠，那样也许快意恩仇，可是反而会坏了大事，只有谋略过人之处的皇帝行事才会按部就班，不急不躁，看似懦弱无为，实则上上策。

大厅中只见多隆阿意气风发招待众人，尤以嘉庆皇帝为尊。他旁边是多铎王爷，还有便是终南剑派掌门人白一平，只见他气色稍差，可见自与袁承天交手后内力恢复迟缓，武功也未恢复到以前的状态。袁承天见状，便刻意转头找个不为人注意角落坐下，郑萧萧心下奇怪，但也不好意思多问，也随他坐在那。

新郎海查布喜气洋洋，更加意气风发，仿佛自己将来可以君临天下，旁人全不放在眼中，傲气十足；而清心格格挽髻成单，头上是红盖头，脚下是花鞋，花鞋下是木屐，因为满州人不似中土汉人缠脚，所以女子走起落来摇曳风姿，动人心魄。自满州人入关，得有天下，男子剔发易服，而女子未有更变，所以汉人女子服饰妆容得以保存。孔子日：微管仲，吾其披发左衽矣！在古代中原汉人与蛮夷不但风俗不同，更兼穿衣更是不同，汉人衣着实行右衽，既左衣襟压住右衣襟，而北方游弋蛮夷正好相反。是以自崇祯皇帝身死国灭，天下有志汉人笃定“天下兴亡，匹夫有责”的信念而奋起抗击敌人，(其实天下兴亡，匹夫有责，并非顾炎武先生所说，乃梁任公梁启超所言，话在《痛定罪言》云：斯乃真顾亭林所云：天下兴亡，匹夫有责也！其实顾炎武从未说过此话，只在《日知录.正始》中说过类似的话：保天下者，匹夫之贱与有责焉而矣的话。更兼这位顾炎武君学通天人，是为明末清初一代大儒，文坛之领袖，在他的认知里认为：有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨。日：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。明亡清兴之际，世人遭遇世所罕有，最为惨烈，人人相食，皆为常态，清人屈大均做《菜人哀》，便为实证，历朝历代此际最为惨烈，莫过如是！

海查布携清心格格敬过礼宾，便让清心格格回新房。他留下来招待众人。嘉庆皇帝意气风发，一时兴奋有些忘形，大呼拿酒来。他全然忘了自己是皇帝身份。余众只有放下手中筷箸，皇帝不动筷，任谁也不敢僭越行事。嘉庆皇帝少年心性，胸有豪气，当初在杭州西湖边望春楼与复明社帮主丘方绝痛饮三百杯，一绝雌雄。他行事向来一己为之，不为己甚，在他眼中众生平等，没有什么皇室贵贱之分，只可惜在旁人眼中可不这样看。

嘉庆皇帝饮到酣处，抚桌长吟道：“看楚天长河，苍茫人间。英雄有泪，何人揾去。笑我平生，一无是处。心醉三千杯，江山如画里，谁人伴我游，行到天涯处，问苍茫大地谁是英雄？”这时多铎王爷走来笑道：“苍茫大地，英雄非今上莫属！”嘉庆皇帝斜睨他一眼，不以为是，言道：“朕自承大位以来，观人多矣，称得上大英雄大豪杰非他莫属！”众人纳罕，不知皇帝所云这位大英雄是谁？是以面面相视，不知所云？其实和硕亲王舒尔恰齐已猜皇帝所说的大英雄不外乎袁承天，余人不堪拥有！嘉庆皇帝不说这位大英雄是谁，谁也不敢去问，只有舒尔哈齐捻须微笑，心想：我与皇上英雄所见略同。要是这厅中王公贵族得知皇帝口中的大英雄是个少年人，那么不人人瞠目结舌才怪。

厅中众人已筹觥筹交错，言谈宴宴，耳酣酒热之际，只见一位中年人其貌不扬，走入厅中，似是王府中的戈什哈，只是素服而入，不带腰刀，因为今日是清心格格大婚之日，府中警戒森严，只因有皇上本人亲临，是以安全不可出意外，否则谁也担当不起。只见这人目光怪异，自入大厅以来，便目不转睛看着嘉庆皇帝一举一动，旁人只因酒入肚中便眼神迷离，精神便有所疏怠；可是袁承天却看出此人行为有异，面目张皇，决非善类，是以放下酒杯，侧身来到他身周。郑萧萧见袁承天如此行动，也不加阻拦，因为她知道这位袁大哥这样做必有原因，不会无缘无故如此，所以并不出声，只看袁大哥下一步如何行动。

嘉庆皇帝不知为何，心中一动，忽想起清心格格对他提及她那次出逃王府便是为了躲避和硕亲王逼婚，说起在伊犁城外大雪山上的事情，让他心为之动。想那大雪连天，雪大如席