逐元

第四十九章 在西洋(第2/3页)

忠哪里肯?

学成文武艺,货与帝王家。他赵忠从孩提之期,就勤学苦练,一心报答赵官家。咳咳,现在是虞官家。升官发财都是次要的。而今一下子变成了商人。

赵忠的心情可想而知。

但是他拒绝不得。

李辅叔将这贸易公司算了陈宜中一股。

赵忠能算什么?

最后,只能答应。

李辅叔被海上的风浪给吓住了。能不出海,就不出海了。

李辅叔,觉得自己千金浪子,文采风流,正要潇洒一生,这种风里来,雨里去的,合适吗?

自然要找人顶替自己。

就选中了赵忠。

赵忠无可奈何。只能带队出海。

好在,他第二次来狮子国了。

也算是熟门熟路了。

再加上掌柜活计,都是李辅叔安排的熟手。

而贩卖的货物,以糖为主。印度人对糖也是相当喜爱的。佛教更是将糖作为供佛的珍宝之一。而印度教与佛教在这一方面是一致的。更不要说,印度那么多达官显贵。

所以货物也不愁卖。

赵忠自然担忧其自己的前程了。

“虽然,这一趟出海,我能赚过千把贯。”赵忠不仅仅有工钱,还有顶身股。也就是在整个生意中抽成。千把贯对他已经是非常大的数字了。如此一来,一年跑两趟。四五年就能赚万贯了。

不要觉得这个数字小。

国家统计财政开支是亿元。

一个奋斗几年,能赚一个国家统计数据的基本单位,已经很了不起了。

更何况,在海外还有其他外快。或许用不了三年,就能攒一万贯了。

只是赵忠与别人不一样。

皇宫脚跟长大的。见惯权贵。也见到过临安的有钱人,不管有多少钱,在权力面前,那就是一头猪。他即便不来这里,以他的官职功劳。一年折个一百多贯。足够他一家老小生活了。

更何况,他还没有老小。固然养了两个安南女子。但却没有正经的妻子。

用不了许多钱的。

赵忠拜过佛祖。出来之后,忽然听到旁边有僧侣啼哭。

赵忠问道:“发生了什么事情?”

“刚刚得到的消息,那烂陀寺被贼人焚烧一空。不知道多少僧侣被杀。一场佛难。”

说起来又哭泣起来了。

赵忠也是一愣。

盖因虞醒在蒲甘弘扬佛法,再加上缅甸本来就有的佛教传统,整个西海路的佛教气氛是非常浓郁的。到处都有佛寺佛塔。赵忠作为临安人有时候也去灵隐寺拜拜。

对佛教也算了解。

这一段时间,往来印度。更是搞清楚很多东西。

比如这那烂陀寺。是印度戒日王修建的大佛寺。据说是当年佛祖**之处。有无数佛法藏于此处,最多的时候有高僧一千五百余人。而且当年玄奘法师,也曾经在这里求法。

中国来此求法的高僧,更有不少。

也算是整个印度佛门圣地之一。

赵忠也忍不住感到可惜,双手合十:“阿弥陀佛。”

忍不住问道:“这到底是怎么回事?”

“还不是德里苏丹的人?”

赵忠来往印度,主要是南印度,也就是印度地图上尖角部分,朱罗国,狮子国。与北印度的霸主德里苏丹国,并没有过交接。也不敢有交集。

一方面德里苏丹,这个名字就明白了这个国家的属性。

穆斯林。

而在海上,云南支持的汉商,乃是新进加入海上贸易的搅局者。蒲家也不过是整个阿拉伯海商的重要一环而已。

赵忠自然担心德里苏丹国,也是阿拉伯海商重要一环,去了之后,去的时候容易,回来的时候可就不容易了。

只是,赵忠也面临压力。

第一批糖的数量就不少。单单在南洋,南印度销售,或许够了。但是将来该怎么办?

赵忠如果是单纯的商人不会这么想。但是赵忠不是单纯的商人,他一辈子都没有想过当商人。此刻忍不住问道:“此刻德里苏丹国,是何人为苏丹?”

“这德里苏丹国现在乃是卡尔基为王。其他的倒是不清楚。”

“此王有什么功绩?”

“功绩?”

“倒是没有听说过多少。好像是多次带领大军抵抗蒙古入侵,才一步步爬上来的,对了,他先前不是王,而是一名将军,刚刚废除前王,自己登基成为苏丹,这才顺着恒河东进,大加杀伐,以炫耀功绩,传播异教。实在可恨之极。定然是魔王转世。”

“等等-----”赵忠眼前一亮,说道:“多次大败蒙古?是在什么地方与蒙古人打的?”

他抓住了重点。

似乎发现了一线生机。

他此刻才忽然想明白,虽然说阿拉伯人控制着海上商道,但并不是所有的阿拉伯人,都效忠蒙