日本战国:细川之野望

第118章 医者仁心(第1/2页)

天文二十四年,也是弘治元年(1555年)。

这年干旱缺水,导致农作物歉收,加上桂川原合战,有不少领民破产,纷纷涌入京都形成了大量的饥民。

不知是先有饿死的,还是先因桂川原的尸源。

京都爆发了罕见的瘟疫。

饿死的、病死的人层出不穷,从四条大桥向贺茂川眺望,死去灾民的尸体,像堤坝一样截住了河流,京都内到处都充斥着,尸体腐烂的臭味。

据说死者之数已经达到了八万多人,并且这还仅仅是贺茂川畔的尸体。

若是加上其他无法统计的地方,那么死亡人数,只怕还要比这个数字更多。

发生这种天灾人祸,本应是由幕府出面,来应对这场灾难的。但现任将军足利义辉,早已被赶出京都有三年了。

没办法,无权无钱的空壳朝廷,只能由后奈良天皇亲自出马,来安抚民心。

但也就是举办了法会,更改了个年号,然后就听天由命了。

就这,京都的百姓们还感恩戴德的,谢谢天皇十八辈祖宗呢。

因为愚昧的百姓们认为,之所以会染上瘟疫,都是因为前世的罪孽,或者是瘟神、恶灵导致的。

法事由神官们主持,将罪过与恶灵,包裹进假人(草人)的身体里。

然后将草人放在小船里,点燃草人,让其随着河流漂走,就能以此来驱逐瘟疫。

除此以外,更改年号,也可用来祈祷新年降临、迎新辞旧、祛除灾厄。

朝廷这是两种方法都用上了,然后就是等……

“吆,有灾祸啊。”细川藤元得知后,自然也要利用这大好时机,刷波声望。

当然了,瘟疫之地,细川藤元是万万不敢踏入的,但这并不妨碍他的介入。

所谓有钱能使磨推鬼,细川藤元出钱请名医,购买祛瘟疫的药材,以及赈灾的钱粮。

还组建了一支庞大的赈灾救援队,打着幕府管领细川家的旗号,浩浩荡荡的,前往京都赈灾救济去了。

队伍中有个为首的医师,叫曲直濑道三。

他师从田代三喜斋学习医术,曾经先后替将军足利义辉、细川晴元、三好长庆、毛利元就、细川藤元等人诊过病,在畿内是声名远扬。

这次听说细川藤元要帮助京都人民治病救灾,立马第一个报名,并且诊金分文不取,当个义工。

这大好事,细川藤元自然乐得合不拢嘴,省钱就等于赚钱,那你就是领队了。

除了治病祛瘟,还得帮助饥民填饱肚子,面对京都的数万灾民,细川藤元做出的应对之策,是发放给灾民每人赈灾款五十文。

另外又出资一百贯钱,在各处设立收容灾民的小屋,以及施舍食物的粥棚。

细川家的赈灾救援队,对于京都可谓真是及时雨,帮助了只能干瞪眼的朝廷和灾民,均为细川藤元的善举赞不绝口。

而且细川藤元发善心前就算过这笔账,赈灾款总共花销也才三、五千贯钱左右,可能都不够自己出趟差,得到的孝敬钱多,真是花小钱办大事。

重点是宣传一定要跟上,细川家的家纹松笠菱一定要高高挂起,灾民小屋,粥棚,病房区,大街,小巷到处都是。

口号也要喊得通俗易懂、朗朗上口!

什么赈灾款哪里领,京都四条找细川!

想想看,每天一睁眼。

就看到细川大旗飘飘,每天听到的第一句话都是细川好,细川棒,细川藤元顶呱呱。

每天谈论的话题,都是细川藤元大菩萨,某某佛祖转世灵童……

甚至这宣传的费用,都超过了赈灾款的两倍开销。

口号与视觉的冲击力,使得在朝廷和灾民眼里,细川藤元可是下了大血本来救济灾民的。

他们认为即使细川藤元人没来,想必在家中也是忧国忧民,每日茶饭不思的……

祈祷瘟疫退散,灾民们早日能安居乐业吧……

……

……

“哈哈哈哈哈…往哪躲你!”

“咯咯咯咯…来呀,来抓我呀…”

“嘿嘿…我在这呢…”开心愉悦的男女笑声,在八木城的后花园此起彼伏。

正被灾民歌颂的细川藤元,此时正在与众萝莉们玩躲猫猫呢,抓住哪个,可是要“体罚”的哦……

精神饱满的细川藤元,可是每天吃香的喝辣的,夜夜都有萝莉暖床,睡得那叫一个踏实!

至于赈灾的具体事宜……

不是有领队吗,那是他们的工作。

在这战国时代的背景下,医疗技术并不发达,公共卫生也十分堪忧。

饿死与病死的人每天都有,虽然有赈灾援护队的介入,但是情况仍然没有好转。

看着越来越糟糕的场景,此时就连领队曲直濑道三,也渐渐悲观起来,再这样下去……

“何为医德?”细川藤元一字一顿的问到。